史威登堡神学著作

宇宙星球 #117

117.圣言一旦写就

117.圣言一旦写就,就能为所有后世子孙保存下来,从而保存成千上万年;并且众所周知,它已经被如此保存下来了。

属天的奥秘 #1879

1879.有一次,我

1879.有一次,我躺在床上时被告知,恶灵正密谋对付我,企图窒息我。但在主的保守之下,我安然无恙,无视这些威胁,继续睡觉。但半夜醒来,我感觉呼吸不是来自我自己,而是来自天堂,因为我没有自己的任何呼吸,如我所清楚感知到的。这时,我被告知,有一个阴谋团伙就在附近,它是由那些仇恨圣言的内层事物,也就是信之真理本身(因为这些真理就是圣言的内层)的人组成的。他们之所以仇恨这些事物,是因为它们反对他们自己的幻想、说服或错觉和欲望,而字义可以支持这些东西。
他们的企图失败后,其头目试图进入我身体的内部器官,甚至一直穿透到我的心脏,他们也被允许进入这个部位。我一直十分清楚地感觉到正在发生的一切,因为凡属于灵的内层被打开的人都能同时在肉体感官里面感知到这些事。但那时,我被带入一种天堂状态;在这种状态下,我没有试图赶走这些不受欢迎的来访者,更不用说报复他们所造成的伤害了。当时他们说,这使得他们平静下来,但很快他们就仿佛失去理智,寻求报复,并试图实现他们的目的;只是这一切都是徒劳的。最后,他们各自散去了。

属天的奥秘 #2249

2249.“亚伯拉罕

2249.“亚伯拉罕近前来说”表示主出于人身或人性的思维,这思维与神性贴得更近了。这从前面论述主对人类的思维的地方可推知,因而无需解释。就内义而言,本章充分描述了主的思维和感知的状态,开头则描述了主的人身或人性与其神性结合的状态。诚然,在世人眼里,这些事似乎不那么重要;然而,它们却是至关重要的。
在天使眼里,他们的圣言就是内义;这些大事与它们的代表一起以一种最美的形式活生生地呈现在他们面前。此外,随它们而来并与类似它们的无数事物也都呈现出来,这些事物都涉及主与天堂的结合,以及对他们人身或人性里面的主之神性的接受。事实上,天使的观念是这样:他们享受这些事物胜过其它一切事物,并感觉它们是最快乐的。他们由此在主的人身或人性本质与其神性本质结合方面越来越被这些观念光照和确认。因为天使曾是世人,当他们为世人时,只能想到主是一个人,并且主就是神,以及神性三位一体,从而为自己形成各种观念,尽管那时他们不知道这些观念是何性质。
天堂的奥秘具有这种性质:尽管它们完全超出我们的理解,但我们每个人仍可以为自己形成关于它们的某种观念,因为若不通过以这样或那样的方式形成的某种观念,没有什么东西能留在记忆中,更不用说进入任何思维了。天使的观念只能从世上的事物,或类似它们的事物中形成;而那时由无法理解的事物产生的谬念或幻想也渗入进来。在来世,这些谬念或幻想会使那时更为内在的思维观念疏远信之良善和真理。
为了驱散这些谬念或幻想,本章的内义大量阐述了主的人身或人性与其神性的结合,以及祂的感知和思维。当世人阅读圣言时,这些事同时以这样一种方式进入天使的感知,即:他们以前从其它源头,以及很容易由这些源头产生的顾虑中形成的观念逐渐被驱散;而与天使所享有的真理之光一致的新观念则被注入。这种情况在属灵天使当中比在属天天使当中更突出,因为天使的观念越纯粹,天使就越完美地接受天堂的思维。众所周知,在主眼前,天也不洁净(约伯记15:15);天使们不断被完善,这的确是真的。

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